正月初六送穷(正月十六适合出门吗)
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大年初五送穷还是初六送穷 送穷的由来
正月初五送穷吗
送穷是中国民间，也是在每年的正月初五一说正月初六、正月二十九、正月最后一天时的一种岁时风俗，其意就是祭送穷鬼，穷神。穷鬼，又称穷子。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此宫中号为穷子的说法。
这一天送穷的由来
送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说：（主人）三揖穷鬼而告之曰：''闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎''？唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。《岁时广记》引《岁时杂记》说，是在人日（正月初七）前一天，即正月初六。则是一本书，其引《图经》又说：池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之送穷。还有一说是在晦日，即正月的最后一天，因据《文宗备问》说，穷鬼本死于正月晦日。三个送穷的日子虽各有异，各地送穷的日子也各不同，但有一点还是共同的，即都是安排在正月新春进行下去的风俗。
正月初六的送穷日期
关于送穷的日期，有几种说法：
以正月晦日为送穷日。唐韩愈《送穷文》李翘注:予尝见《文宗备问》云:'颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号为穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰:'今日送却穷子。'自尔相承送之。唐姚合《晦日送穷》诗之一:年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
以正月二十九日为送穷日。《岁时广记·月晦》引《图经》:池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之'送穷'。
以正月初六为送穷日。《岁时广记·人日》引宋吕原明《岁时杂记》:人日前一日，扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷。今天北京仍保留有正月初六送穷鬼的风俗。
以正月初三为送穷日。清顾禄《清嘉录·小年朝》:《远平志》:正月三日，人多扫积尘于箕，并加敝帚，委诸歧路以送穷。送穷的日子虽各有异，各地送穷的日子也各不同，但有一点还是共同的，即都是安排在正月新春进行。
正月初六送穷是什么意思 想要发财这一天要做这些事
在民间传说中穷鬼是上古帝王颛顼之子，喜欢穿破旧的衣服，即便是有人给他新的衣服穿，他也会将新衣服烧出洞才会穿在身上，所以大家都喜欢称呼他为“穷子”。
关于“穷鬼”从唐朝时期就有记载，当时只称呼为鬼，在明清之后被称呼为“穷神”。若是不将穷神送走，在正月初六这一天它看见谁家脏乱差，就会到谁家去，进入此家破坏一家人的财运，所以说正月初六才会送穷，将这些不好的东西都送走，迎接新一年的美好。
春节期间每个人做的事情便是吃吃喝喝、玩玩乐乐，不做打扫之事，久而久之家中卫生会出现各种问题，于是选择在正月初六这一天做一个大扫除。从这一天之后也表示农民们开始下地，准备一年的春耕工作。
正月初六送穷，也有送走疾病穷苦，迎接美好一年的愿望，寄托了百姓的美好愿望，希望来年可以趋吉避凶。在正月初六这一天，家家户户会将家中的垃圾和污秽之物统统收拾出去，将这几天积攒的垃圾，全部送出去，祈求穷神走的越远越好。送穷就要送的远远的，要放鞭炮赶走它才可以。
正月初六习俗:送走穷神催旺财运
正月初六是民俗传统中的：马日，也是民间送穷神的日子，那么为什么正月初六要送穷神呢？穷神是谁？本期传统节日就带你一起去了解一下正月初六习俗：送走穷神催旺财运，一起来看看吧。
正月初六马日下田备春耕，穷气送出门。
正月初六“送穷”是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。
正月初六古称挹肥人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为挹肥（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七寻春去，初八八不归，初九九头空，初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五祈完灯，采青走百病。正所谓大年初六求顺扔穷鬼。
正月初六送穷，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神），又称穷子。
穷神是谁呢？唐代文学家李邕《金谷园记》说：高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰今日送穷子。
民间相传穷鬼是上古帝王颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他穷子。正月的晦日，穷子死了，宫人把他理葬，并说：今天送穷子。从那之后，穷子就成了人人害怕的穷鬼了。
据钱钟书先生《管锥编》考证，我国唐代民间便开始盛行送穷鬼，然而只称鬼而不称神。明清之后，穷鬼才被尊为穷神。到底是神是鬼，也没人说得清。
送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说：（主人）三揖穷鬼而告之曰：闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎？唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。宋朝以后，送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞·送穷鬼》录前朝人的词有：奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼。
小结：以上的文章内容为我们详细介绍了正月初六送穷神的习俗，希望大家可以多了解一下，祝各位读者在新的一年里，吉祥如意，好运常伴！
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